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“直过民族”跨越发展的中国样本:从“刀耕火种”到“整族脱贫”

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-26 01:16:38  浏览次数:104
核心提示:  “从没想过有一天会住进不漏雨的房子。”坐在自家两层小楼前,59岁的拉祜族人杨立甫,望着眼前起伏的山峦陷入沉思。那里,是

  “从没想过有一天会住进不漏雨的房子。”坐在自家两层小楼前,59岁的拉祜族人杨立甫,望着眼前起伏的山峦陷入沉思。那里,是他曾经的“家”。

  杨立甫是中越边境云南绿春县平河镇拉祜寨人,其祖先作为古时氐羌的一支,从西北迁徙到莽莽哀牢山。千百年来,他们世代沿袭着居无定所、刀耕火种、采集渔猎的丛林生活,直到新中国成立后,才从原始社会末期直接过渡到社会主义社会,被外界称为“直过民族”。

  事实上,在云南,除了拉祜族外,还有独龙族、德昂族、基诺族、布朗族、景颇族、傈僳族、怒族、佤族共9个直过民族。他们大多居住在偏远的边境地区或高山峡谷之中,曾是中国最为特殊和贫弱的群体。短短70年,他们跨越了人类社会几千年的历史。

  杨立甫所在的拉祜寨,就见证了直过民族的三重跨越:上世纪50年代,民族工作队找到拉祜寨人后,无偿提供房屋、种子、粮食等生产生活资料,普及水田耕种等技术,帮他们走出原始森林;改革开放后,拉祜寨打开封闭的大门,实现从“无商”到“有商”的跨越;如今,在脱贫攻坚战中,拉祜寨人正实现从千年贫困向全面小康的又一次跨越。

  在杨立甫的记忆中,小时候,粮食根本不够吃,大家只能进山“追着”食物跑。缺衣少盐,就把山货摆在路边等人来交换。

  “哪里有猎打、有木薯挖,就往哪里走。晚上,走到哪里睡到哪里。”杨立甫说,后来搬进安居房,还闹了不少笑话——不知道床是什么,有人就睡在床底下……

  “一排的野三七、木薯、山鸡被整整齐齐地摆在路边,却看不到主人。原来,是拉祜族躲在远处等着有人来换东西。”这是平河镇平河村党总支副书记朱福忠上世纪80年代进山看到的场景。

  朱福忠说,“这一切现在看来有点不可思议,但当时就是那样。”因为遁迹山林惯了,拉祜族害怕与外人接触。有酒同喝、有肉同吃的传统观念,也让他们很难走出买卖这一步。

  不过如今,拉祜寨人已不再羞于卖东西,也不像过去按“堆”计量,而是称斤论两,将山中特产卖到外地。

  两年多前,得益于整村易地搬迁措施,拉祜寨33户168人全部住上现代化的两层小楼,家里太阳能热水器、电视、冰箱等一应俱全。在脱贫攻坚驻村工作队的带领下,他们除了种植水稻、玉米等传统作物,还集体试种板蓝根、黑木耳、有机茶等。

  “去年的木耳,被上海的老板收购一空,大家每户收入约1000元(人民币,下同),可精贵呢。”杨立甫说。

  平河镇党委书记李成昆介绍,目前,拉祜寨人均年纯收入达到4000元以上,小学适龄儿童入学率为100%。预计2019年可实现整村脱贫。

  平河镇拉祜寨,是云南直过民族发展的一个缩影。来自云南省人民政府扶贫开发办公室的资料显示,近年来,云南省实施全面打赢直过民族脱贫攻坚五年行动计划,从提升能力素质、组织劳务输出、安居工程、培育特色产业、改善基础设施、生态环境保护六个方面进行精准攻坚。截至2018年底,云南9个直过民族和阿昌族、普米族2个人口较少民族(共11个民族)75.17万建档立卡贫困人口,已实现脱贫52.73万人。独龙族、德昂族、基诺族三个直过民族率先实现整族脱贫。

  资料还显示,云南直过民族和人口较少民族聚居区外出就业人员从2015年的6.97万人,增加到2018年底的16.74万人;不会使用通用语言的人由2015年的13.02万人减少到3.73万人;大学生由2015年的1513人增加到2018年的4840人,许多贫困村第一次有了大学生;电商走进了基诺山寨,德昂山寨年轻人开始在手机上学习农业生产技术。

文章来源于:www.taobaogs.com

 
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